Investigación

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Sublíneas de investigación

El programa cuenta con 3 sublíneas de investigación que contribuyen a la clasificación, análisis y visibilización, de los distintos tipos de transformaciones culturales. Además de las temáticas, cada sublínea cuenta para el desarrollo de su apuesta con un macroproyecto asociado desde el que se lidera la investigación y producción académica de la maestría. Cada uno de ellos está liderado desde el grupo de investigación en paz, ciudadanía y desarrollo, por un(a) docente investigador(a) especialista en el tema.

 

Programa de Investigación de la Maestría en Paz, Desarrollo y Ciudadanía:

Transformaciones Culturales en Lógica de Paz y Noviolencia, Resistencias Ciudadanas y Alternativas al Desarrollo, en el posconflicto colombiano

Línea de investigación Macroproyecto Temáticas Semillero de investigación

Paz y Noviolencia

Miradas a la construcción y deconstrucción de la percepción dualista de la realidad en las sociedades patriarcales
  • Paz territorial – Cartografías
  • Nuevas relaciones con la naturaleza.
  • Desarrollos desde nuevas éticas y espiritualidades.
  • Redes de solidaridad.
  • Pedagogías por la paz: ejercicios desde lo educativo.
Construcción y deconstrucción de percepciones dualistas

Ciudadanías y resistencias

Territorialidades para la paz y bienes comunes
  • Memoria, conflicto y reconciliación.
  • Género, nuevas formas de relaciones.
  • Desarrollos democráticos: nuevas emergencias de lo público y constitución de lo común.
  • Pedagogías por la paz: ejercicios desde lo educativo.
Lo común, los bienes comunes y territorialidades para la paz

Alternativas al desarrollo

Transiciones al posdesarrollo
  • Nuevas formas de comercio, producción y distribución.
  • Protección de recursos y medioambiente – Biodesarrollo.
  • Soberanía alimentaria.
  • Pedagogías por la paz: ejercicios desde lo educativo.
dsfgsdfg
Descripción
La línea de paz y noviolencia se ocupa de la investigación sobre las múltiples posibilidades de construcción de paz desde la perspectiva de la noviolencia, esto es, teniendo como apuesta política y ética el respeto absoluto e indiscutible por la vida en todas sus expresiones. Por ello, está orientada a indagar y aprender de las experiencias creativas que movimientos sociales y organizaciones de base han liderado como expresiones de “fuga” frente las lógicas patriarcales,depredatorias y violentas que durante muchos años han sido hegemónicas. En ese sentido, la línea pone la mirada en las plurales formas de resistencias y acciones que privilegian formas noviolentas de resolución de conflictos, en otras palabras, en las formas alternativas de relacionamiento respetuoso con la vida.
Integrantes (CVLAC)
  • Carlos Eduardo Martínez Hincapié – Líder de la sublínea
  • Esther Yureimy Gutiérrez Mora
  • Sonia Patricia Ruíz Galindo
  • Nathalia Martínez Mora
  • Magda Rocío Martínez Montoya
  • Angélica María Nieto García
  • Julia Isabel Roberto
  • Adrián Tabares Jiménez
Macroproyecto

“Miradas a la construcción y deconstrucción de la percepción dualista de la realidad en las sociedades patriarcales”

Este proyecto busca acercarse a los imaginarios y prácticas culturales a través de los cuales los grupos sociales transmiten e interiorizan la percepción dualista de la realidad. Así mismo, pretende comprender las maneras como están estableciéndose fugas creativas a dicha percepción, producto de las evidentes crisis de esta. El macroproyecto de investigación parte del presupuesto de que no es posible superar la violencia, inscrita y justificada desde la cultura, mientras estemos aferrados como humanidad a la percepción dualista de la realidad. Deconstruir esta lógica supone entender y conocer los caminos que recorre la sociedad para que sus integrantes la interioricen y la utilicen como estrategia de análisis incuestionable, pero también identificar las prácticas sociales que están transformando, en lógica creativa, dicha percepción.

 


 
Semillero de investigación “Construcción y deconstrucción de percepciones dualistas”

Campo problémico configurado por las tensiones sociales que generan las lecturas duales que en lo cotidiano hacen grupos de interés, actores organizacionales e institucionales, medios de información y comunicación dirigidos a los diversos públicos, líderes de opinión y en general los hombres y mujeres que integran nuestras sociedades, sobre todo aquello que les rodea. Se trata de lecturas que se hacen en la inmersión de lo cotidiano, en la vida diaria, en sus dinámicas y procesos.

Lo característico de estas lecturas, es que disciernen el mundo de una manera simple generando estrictos binomios para la posibilidad de lo existente. Excluyen la diversidad y la complejidad inherente a todo lo que es vivo y las infinitas configuraciones que para ello existen. Leer el mundo en términos binomiales, en blanco y negro, por ejemplo, quizás haga parte de una economía semiótica de interacción humana, pero instituye un alto nivel de tensión y conflicto a las relaciones sociales en sociedades liberales como las nuestras.

 

Descripción

Esta línea de investigación pretende aportar a la construcción de “otras miradas” que permitan evidenciar la capacidad de transformación de las fuerzas llamadas ahora poderes de periferia, sus lógicas de acción y sus nuevas propuestas, cambiando el foco del sujeto social capaz de generar los cambios y las transformaciones necesarias, asumiendo el reto de comprender las metodologías sociales que van emergiendo.

Para ello se busca aportar al desarrollo de nuevas epistemologías que permiten una comprensión diferente del acontecer social. Las ciencias sociales, tal y como se conciben normalmente, atribuyen a las estructuras de poder jerarquizadas y centralizadas las fuerzas que posibilitan los cambios y las transformaciones políticas, sociales, económicas y culturales.

 

Integrantes (CVLAC)
  • Oscar José Useche Aldana – Líder de la sublínea
  • Clara Inés Pérez Gómez
  • Beatriz González Soto
  • Edward Armando Pinzón Quezada
  • Ana Catalina Rodríguez Moreno
  • Diana Lucía Gómez Rodríguez
  • Alexander Vásquez Colorado
Macroproyecto

“Territorialidades para la Paz y Bienes Comunes”

Este proyecto busca establecer conexiones entre experiencias que contienen en embrión o en diversas fases de desarrollo expresiones de nuevas ciudadanías vinculadas a otras formas de producción de bienes materiales e inmateriales, prácticas y percepciones culturales, en el marco de la emergencia de lo común, con miras a socializar sus resultados y generar escenarios ampliados de territorialidades comprometidas en la construcción, desarrollo y fortalecimiento de lo común en conexión con la construcción de la paz y la indagación por nuevas formas de materializar el desarrollo sostenible y las transformaciones culturales en el marco del posconflicto, que implica ejercicio activo de la ciudadanía y convivencia armónica con todas las formas de vida.

 

 


 
Semillero de investigación “Lo común, los bienes comunes y territorialidades para la paz”
Campo problémico configurado por las tensiones generadas por los regímenes de propiedad capitalista que han terminado por deslizarse bajo formas de usufructo y disfrute de bienes, otrora considerados imperativamente excluibles del mercado. La apropiación privada de lo sagrado -los recursos naturales no renovables, las amorosas acciones de cuidado entre los miembros de una sociedad, los recursos y condiciones más esenciales para la vida como el agua y el aire, entre tantos otros, son además de innegables fuentes de la tensión y el conflicto, generadores de las más creativas alternativas culturales para la acción ciudadana y la organización económica en torno a la salvaguarda de los bienes comunes.
Descripción

La ciudadanía local y global es el sujeto por excelencia de los cambios culturales necesarios para la construcción de la paz y para la transformación de los imaginarios culturales que sustentan una concepción de desarrollo entendida solo como crecimiento económico y desconocedora de los límites que plantea la vida misma. Es por esto que la Línea de Investigación de Alternativas al Desarrollo busca recoger los aportes conceptuales y prácticos que han elaborado pensadores, comunidades, colectivos y organizaciones sociales que cuestionan el modelo de desarrollo hegemónico, construyendo y enriqueciendo la paz y el reto del desarrollo.

En esta línea de investigación, por lo tanto, abordamos proyectos, debates e iniciativas que desde la óptica del postdesarrollo:

a) Proponen la creación de modos de vida sustentables y desde una ética ecológica y de defensa de la vida;

b) Dialogan con nociones como las del Buen vivir y reconocen el pluriverso y el diálogo de saberes como aspectos fundamentales en la desconstrucción de la centralidad del desarrollo en la vida económica y social y en la proliferación de nuevas formas de relacionalidad de los seres humanos con el conjunto de la vida.

c) Proponen Transiciones epistémicas, éticas, políticas y económicas que, desde lo colectivo, pero también desde lo individual, invitan a reflexionar y a construir nuevas formas de relación con la vida, más allá de las lógicas hegemónicas y dualistas del modelo civilizatorio.

 

Integrantes (CVLAC)
  • Dra. Magda Patricia Lora León – Líder de la sublínea
  • Gilma Liliana Ballesteros Peluffo
  • Édgar Andrés Avella González
  • Diana Alexandra Riveros Rueda
  • Jorge Helberth Sánchez Tirado
  • Óscar Alfredo Tibaduiza Rodríguez
  • Fernando Augusto Poveda Aguja
  • Aura Isabel Mora
  • Soledad María Granada Castañeda
  • Andrea Catalina Quiroga Manrique
  • Andersson Hernando Lizarazo Guerrero
Macroproyecto

“Transiciones al posdesarrollo”

En una pregunta inicial, el presente proyecto indaga por las formas en las que las transiciones al postdesarrollo, localizadas y ancladas en procesos de autonomía, de movimientos sociales, comunales, campesinos, afros o indígenas, se explicitan en las dinámicas locales y regionales del país (aprovecha el contexto local y regional de los estudiantes de la maestría). Para ello propone un mapeamiento (sistematización) de experiencias localizadas en el escenario territorial de las transiciones. En una segunda pregunta, el proyecto indaga sobre la potencia de dichos procesos y experiencias, y con el propósito a su vez de potenciar y de visibilizar las apuestas ontológicas y políticas, es decir, las configuraciones subjetuales que proponen y los “diseños” de futuro que los constituyen en alternativa a la visión y práctica dominante del desarrollo, el proyecto indagará en las siguientes líneas de aproximación:
  1. Las formas y posibilidades para la explotación de la naturaleza (relación ser humano – naturaleza), tanto en el marco legal como en el de lo culturalmente aceptado (legítimo).
  2. La profundidad y a la vez la fragilidad del régimen de poder, que emerge en torno a la propiedad privada y las relaciones dominantes del capitalismo contemporáneo.
  3. Las nuevas subjetividades, sus vertientes, sus procesos de formación y su capacidad de resistir y transformar.

 


 
Semillero de Investigación en Transiciones al Posdesarrollo
En una pregunta inicial, el presente proyecto indaga por las formas en las que las transiciones al postdesarrollo, localizadas y ancladas en procesos de autonomía, de movimientos sociales, comunales, campesinos, afros o indígenas, se explicitan en las dinámicas locales y regionales del país (aprovecha el contexto local y regional de los estudiantes de la maestría). Para ello propone un mapeamiento (sistematización)

de experiencias localizadas en el escenario territorial de las transiciones. En una segunda pregunta, el proyecto indaga sobre la potencia de dichos procesos y experiencias, y con el propósito a su vez de potenciar y de visibilizar las apuestas ontológicas y políticas, es decir, las configuraciones subjetuales que proponen y los “diseños” de futuro que los constituyen en alternativa a la visión y práctica dominante del desarrollo, el proyecto indagará en las siguientes líneas de aproximación:

 

  1. Las formas y posibilidades para la explotación de la naturaleza (relación ser humano – naturaleza), tanto en el marco legal como en el de lo culturalmente aceptado (legítimo).
  2. La profundidad y a la vez la fragilidad del régimen de poder, que emerge en torno a la propiedad privada y las relaciones dominantes del capitalismo contemporáneo.
  3. Las nuevas subjetividades, sus vertientes, sus procesos de formación y su capacidad de resistir y transformar.

 


Sublíneas de investigación

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Cursos de formación

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